Украсили свои дома. Украсим дом Отца Небесного

В эти сентябрьские дни старейший орский храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы отмечает крупный юбилей – 100-летие со дня освящения. Событие значительное даже для нерелигиозных орчан. Не так много сохранилось в Орске зданий, «построенных в середине XIX века из высококачественного красного обожженного кирпича на сложном растворе», как описывали храм в музейных документах 1959 года...
Древние стены исторической части Орска, которую нынешняя администрация обещает отреставрировать, притягательны не только для будущих туристов, но и для самих аборигенов в моем лице. Узнав от председателя горсовета Л. Березняка о существовании монастырских подземных ходов под Покровским храмом, я решил взглянуть на них своими глазами.

В подземной гробнице
Подхожу к храму по чистой асфальтированной улице. Он выглядит свежо и опрятно. Заметны древняя выцветшая кирпичная кладка основного здания и новый, более яркий кирпич восстановленной колокольни и башен. Внутри бросается в глаза только простенький иконостас. Он как-то не гармонирует с внешним видом одной из самых величественных церквей восточного Оренбуржья…
На улице за церковью замечаю открытую дверь, ведущую куда-то в подземелье. Странное отдельное строение похоже на вход в погреб. Хотя с какой стати тут погреб, да еще и напротив алтаря? А может, это вход в пещеры?
Решаю зайти внутрь. По крутой лестнице спускаюсь вниз, и мне никто не препятствует. Входная дверь отсутствует, хотя «мерзости запустения» не замечаю – ступени ухоженны и чисты. Включаю свет и оказываюсь на площадке, уложенной коричневым кафелем. Кафель совдеповский, но вот полукруглый кирпичный свод, ведущий с площадки еще ниже, носит следы мастера XIX века…
Делаю еще несколько шагов вниз и вижу себя на древней выщербленной брусчатке. Да-а, эти стены заинтересовали бы архитектора или археолога! Я в небольшой подземной комнатке, передо мной аналой с иконами, свечками и маленькая лампадка.
…Позже, будучи в самом храме, я подхожу с вопросом к настоятелю о. Анатолию.
– Это подземное укромное местечко, располагающее к молитве, открыто для всех желающих, – говорит он. – Есть такие новоначальные верующие, которые пока стесняются молиться в большой церкви, заполненной народом. Вот для них мы и переоборудовали древнюю усыпальницу игуменьи.
– Так, значит, я был в склепе?
– Да, под нашим храмом много таких усыпальниц…
О. Анатолий тут же просит у уборщицы хозяйственный ножик и пробует поддеть им половицы. Половицы поддаются, превращаются в дверцу, и под нашими ногами открывается глубокий лаз с такими же древними кирпичными сводами.
– Видите там внизу два возвышения? – говорит настоятель. – На них до большевистского поругания монастыря покоились раки с мощами. На днях у нас котенок туда забрался, еле достали.
– А подземные ходы в подполье есть?
– В народе говорят, что, когда тут располагался клуб, кто-то по одному из таких ходов пролез в здание с самого кладбища и вынес клубную аппаратуру. Тогда военные забетонировали вход так, что с тех пор подземелья под монастырем существуют только в легендах.

6 метров 66 сантиметров
Из воспоминаний настоятеля протоиерея Анатолия Сопига:
– В 1994 году, когда меня назначили в этот храм настоятелем, выглядел он просто страшно – не было ни окон, ни дверей. На амвоне – сцена, в алтаре – общественный туалет. Над сценой по бокам – макеты красных флагов, в центре – портрет Ленина – все это наследие клуба, который располагался тут с 1959 года.
Мы сразу пригласили из проектного бюро специалиста для того, чтобы сделать план помещений. Специалист оказался человеком верующим, долго ходил, замерял, а потом подбегает ко мне и говорит:
– Батюшка, странно: размеры проема сцены, что в алтаре, – 6 метров 66 сантиметров. Такого ведь в храме быть не может!
Проверили. Оказалось, что внутренние стены клуба были фанерными. Когда мы разобрали облицовку, все размеры пришли в норму. Не знаю, умышленно так сделали при советской власти или простое совпадение? Хотя, как известно, совпадений в нашем мире не бывает.
В приделах алтаря тогда были подсобные помещения. В левом приделе по нерадению или по Промыслу Божию штукатурку с росписью не сбили. И сколько ни закрашивали в последующем роспись, святые лики вновь и вновь проступали. Никакая краска их не брала, мы это видели. Полы храма были, как в кинотеатре, с наклоном, а вход был с южной стороны, в том месте, где сейчас хор.
Когда полвека назад взрывали купол и сбивали роспись со стен, все это погребли в подполье. После того, как мы полы вскрыли, увидели там и человеческие останки. Нашли истлевший череп, кости руки… В храм технику не загонишь, и поэтому наши бабушки вручную переносили все из подвала на улицу. Около забора при военной части располагалось овощехранилище, так вот, все останки и остатки росписи мы там и погребли. На этом месте стоит теперь поклонный крест.

Маховик запущен
– Батюшка, последний вопрос... Возрождение исторического памятника не будет заметно, если взглянуть на ваш иконостас. Когда его восстановят?
– Хорошо бы, конечно, было обновить его к столетию освящения храма. Но дело это непростое, очень дорогостоящее. И радует, и пугает то, что работы уже начаты – в Палехе идет изготовление чеканки. Дело в том, что вся сумма пока не собрана, но палехские мастера не смогут так просто остановить процесс, говорят нам, что «маховик запущен». Поэтому для нас сейчас важна каждая лепта. Необходима молитвенная помощь каждого неравнодушного православного…