Позавчера православные христиане встретили двунадесятый праздник – Богоявление, или Крещение Господне. Он установлен церковью в воспоминание о том, как Бог явился людям в трех лицах: Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился в реке Иордан от Предтечи Иоанна и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя. В ночь с 18 на 19 января во всех храмах Русской православной церкви (а также Иерусалимской, Грузинской, Сербской церквей и монастырях святой горы Афон) прошли праздничные богослужения. На них священники совершали Чин Великого освящения воды. Согласно церковному учению крещенская вода обладает особыми свойствами – она помогает людям побеждать телесные и духовные недуги и, принимаемая с верой и молитвой, в течение всего года сохраняется чистой, не портится. В России есть и особый народный обычай – издавна на Крещение многие верующие, несмотря на мороз, погружаются в вырубленные во льду полыньи. Церковь не предписывает своим прихожанам совершать этот ритуал, но и не запрещает, считая погружение в ледяную купель (при условии, что оно совершается со смирением и благоговением) благочестивой традицией. Ночь великого освящения воды

В теплом храме
Кафедральный собор Георгия Победоносца полон людей. Протиснуться к иконам сквозь толпу трудно, поэтому прихожане передают свечи по цепочке. У многих из пришедших на ночное богослужение в руках бутылки, банки и даже канистры – чтобы после окончания службы набрать святую воду.
В полночь на амвон выходит священник, благословляет прихожан. Диакон обходит храм с кадилом, распространяющим ароматный дым. Хор запевает праздничный тропарь. Начинается литургия Василия Великого – более долгая и более древняя, чем литургия Иоанна Златоуста, которая служится в обычные дни.
В центре храма располагаются баки с водой. После литургии священники встают к расположенному возле них аналою и по очереди читают отрывки из Ветхого Завета – те, в которых древний пророк предсказывает появление Христа и принятие Им крещения. Затем читается уже новозаветный текст – рассказ евангелиста о событии, произошедшем 2 тысячелетия назад на реке Иордан. С молитвой священники погружают в воду напрестольный крест. Затем настоятель храма отец Сергий берет кропило – специальную кисточку – и щедро разбрызгивает вокруг себя святую крещенскую воду. Прихожане подставляют под летящие капли свои лица, те, кто стоит позади, тянут к ним руки. В храме, где только что царило сосредоточенное молчание, теперь раздаются смех и гомон.
– Крещенская вода – великая святыня, – произносит с амвона настоятель, когда народ немного успокаивается. – И относиться к ней нужно почтительно, благоговейно. Сейчас некоторые из вас отправятся к проруби. Делать это не обязательно, но можно. Только прошу: отнеситесь к этому серьезно, погружайтесь в воду с молитвой. Нельзя, чтобы добрая традиция превращалась в январское шоу…
В ледяной купели
В 2 часа ночи на пляже озера Песчаного, где размещается одна из двух городских купелей, много народу. На берегу горит костер, у огня греются люди в халатах и полотенцах, только что побывавшие в проруби. На улице приличный мороз, столбик термометра опустился ниже 15-градусной отметки, но им, похоже, не холодно – смеются, приплясывают на снегу, позируют перед объективами фотоаппаратов. Недалеко от костра разбита большая палатка. Она разделена на 2 части: в одной переодеваются мужчины, а в другой – женщины.
К сожалению, элементы «январского шоу» предстают у проруби во всей красе. От воды временами раздаются забористый мат и громкие взвизгивания. Бродят у берега и сильно пьяные люди, возбужденно рассказывающие каждому встречному о «смытых грехах». Впрочем, большинство купальщиков ведет себя вполне пристойно. Из одной «Газели», привезшей на пляж прихожан какого-то храма, слышно пение молитв…
Когда стоишь на улице одетый, мысль о том, что можно снять теплую куртку и свитер, кажется ужасной. Когда же, раздевшись, выбегаешь из палатки в одних плавках, оказывается: ничего страшного. Не жарко, конечно, но терпеть можно. И когда приближаешься к полынье, по щиколотку проваливаясь в разлившуюся вокруг нее снежно-водную кашу, тоже не испытываешь страшных мук.
Вот и деревянная лестница, уходящая в черную, испускающую клубы пара воду… Перекрестился – и под воду, пока не передумал. С головой – раз, два, три! Ледяная вода не охлаждает, а как будто обжигает кожу. Тем не менее надолго задерживаться в ней не хочется. Выбравшись на берег, с удивлением отмечаешь: а теперь-то совсем не холодно, хотя от тела валит пар, а в волосах мгновенно намерзают сосульки… Обратный путь к палатке можно проделать не спеша.
Одевшись и хлебнув из термоса крепкого горячего чая, ощущаешь, как по телу разливается горячая волна, а в душу приходит праздник, испортить который не в состоянии даже «январское шоу»…

Первая служба в новом храме

Позавчера в новом храме во имя иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница», расположенном на улице Казалинской неподалеку от железнодорожной станции Никель, был отслужен водоосвятный молебен.

В поселке Никель уже несколько лет назад была основана часовня, расположенная в переоборудованном для этих целей вагончике. Однако она могла вместить лишь небольшое число молящихся, к тому же в ней нельзя было совершать литургию, то есть для того чтобы причаститься Святых Даров, людям нужно было ехать в другие районы города. Потребность в храме ощущалась прихожанами очень остро. По благословению епископа Иринея на улице Казалинской началось возведение нового каменного здания, скромного, но достаточно просторного. Прошедшим летом был освящен купол нового храма. Сейчас строительство завершено, внутри здания ведутся отделочные работы, обустраивается алтарь.

На святых берегах Иордана

Согласно Библии перед выходом на Свое служение людям Иисус Христос был крещен Иоанном Предтечей в реке Иордан. Вот уже второе тысячелетие ее воды привлекают к себе многочисленных паломников со всего света. Отправлялись к священным берегам и орские богомольцы.

О своих впечатлениях от встречи с великой рекой рассказал настоятель храма Преображения Господня, благочинный Орского округа протоиерей Александр Куцов:
– На Иордане мне посчастливилось побывать дважды: в 1997 и в 2013 годах. Правда, не в том месте, где Господь крестился – оно находится в Иордании, попасть туда почти невозможно, а в Израиле. Там есть отведенное властями место, куда возят паломников-христиан, желающих поклониться святыне. Над рекой повсюду установлены видеокамеры – во-первых, на противоположном берегу Иордана располагается другое государство, река является пограничной, так что действуют особые меры безопасности, а во-вторых, паломникам, погружающимся в воду, потом предлагается приобрести фотографии, сделанные этими камерами. Такая вот интересная черта.
Сам по себе Иордан вроде бы не впечатляет: небольшая спокойная речка, поросшая камышом, очень похожая на нашу Орь. Только берега поживописнее, они все оплетены кустарником с красивыми ароматными цветами. Я себе несколько веточек срезал, до сих пор храню…
Что вызвало у меня удивление и радость – так это чудесное качество воды. На вид – течет обычная речная вода. Ну, понимаете, с водорослями, с илом. Но типичного речного запаха, немного отдающего гнилостностью, цветением, нет! Даже родникового привкуса не ощущается – как будто вода дистиллированная. Я еще в первой поездке набрал ее в бутылочку, и она хранилась у меня около 13 лет, оставаясь такой же чистой и свежей.
Народу на берегу много. Причем собираются люди разных конфессий – и православные, и католики, и протестанты. Все говорят на разных языках, молятся, поют гимны так, как у них принято, но при этом атмосфера абсолютно бесконфликтная, радостная. Все ведут себя доброжелательно, не мешают друг другу. Близость к великой святыне делает людей кроткими и приветливыми.