Именины у рябины, у «истоков» - юбилей

Знаете ли вы, что 1 сентября положено хоронить мух и тараканов? А 28 октября – молиться о хорошем женихе? А начинать учить детей грамоте следует не раньше 1 декабря? По крайней мере, так не один век жили наши далекие предки.– Каждый день был неповторимым, нес особую смысловую нагрузку. Люди умели жить красиво, – рассказывает Н. Архипова, руководитель фольклорно-этнографической школы «Истоки».
С началом перестройки потребовалась и некоторая реконструкция образовательных учреждений. В поисках общей идеи Архипова, педагог школы № 27, пришла к выводу, что объединяющим центром может стать этнография – наши история, корни, а значит – жизнь. Попробовать вести фольклорный кружок Наталью Борисовну пригласили в «Товарищ», одно из подразделений центра «Искра». Год она тянула две ставки в школе и одну – в клубе, а затем полностью ушла в систему дополнительного образования. Переманили, как говорится.
В комнатке, которую занимают «Истоки», как в музее: старинные прялки, потемневшие от времени самовары, на стенах – рукодельные куколки и салфеточки. Но пахнет здесь не древностью, а детством, потому что подсвечники – бабушкины, а рушники вышиты девичьими руками.
В октябре этому небольшому коллективу исполняется 10 лет. За это время ребята успели засветиться в городских, областных конкурсах вокального мастерства, хореографии, прикладного творчества. Все годы рядом с Архиповой – ее бессменный коллега, аккомпаниатор С. Горшков.
В толстой папке, хранящей свидетельства каждого знаменательного шага воспитанников школы, находятся портреты замечательных людей нашего города, частушки, собранные со всей области, описание забытых современниками обрядов, даже рецепты казачьей кухни. Все это результат исследовательской работы старшеклассников.
– Есть, например, «Синичкин праздник», когда вывешивают кормушки, – продолжает Наталья Борисовна. – А в «Рябинушкины именины» умываются водой, настоянной на этих красных ягодках, которая, кстати, обладает высокими антисептическими свойствами. «Капустник» относится к разновидностям посиделок: не праздных, а трудовых вечеров. В этот день девушки собирались вместе, помогая друг другу рубить капусту. За работой гадали на кочерыжках: если она оказалась длинной и тонкой, значит, жених будет высокий и тощий, и наоборот.
Обо всем этом знают и воспитанники Архиповой. Потому что каждая дата – это не только слова, но и самостоятельная работа. В старину в Емелину неделю, которая наступает во время крещенских морозов, на улицу старались не выходить, а забавлялись дома сочинением сказок и изготовлением кукол-закруток. Вот и сейчас ребята, проводя вечера в «Товарище», сами складывают песни, рисуют, что-то мастерят. А во время вербного базара, проводимого за неделю до Пасхи, продают гостям свои поделки: кто глиняные игрушки, кто вязаные салфетки, кто пирожки собственного изготовления.
Да, большинство празднеств и традиций пришло из язычества, но они учат жить в мире с природой. Ливень за окном может быть не только символом ненастья, в нем тоже есть польза: уставшая за лето земля теперь снова наполняется жизнью. Помните: «Дождик, дождик, пуще!..» Наши предки умели принимать окружающую среду такой, какая она есть.