Со святой земли в наш город прибыли святые мощи

Утром 22 октября поезд Свердловск – Оренбург, как всегда, приближался к станции Орск. Но никогда, пожалуй, не было так многолюдно в это время на привокзальной площади. По какому же поводу собрались здесь сотни людей? В жизни православных орчан это уникальное событие: они пришли встретить святыню, впервые привезенную со Святой земли и вот уже в течение трех месяцев пребывающую в разных уголках России. В тот день мощи Великой княгини Елизаветы Федоровны и инокини Варвары следовали из Челябинска в Оренбург.Участники Крестного хода с волнением ожидают прибытия поезда. Читаются акафисты, звучат песнопения. И вот, наконец, самый торжественный момент. Состав остановился, и люди устремляются к специально оборудованному вагону, заметному издалека. На нем огромная икона Матери Божией и чуть ли не метровыми буквами – слова молитвы Богородице. Благодаря предварительной договоренности благочинного Орского округа священника отца Олега Топорова с монахами, сопровождающими бесценный груз, мощи святых преподобномучениц на время получасовой остановки поезда выносят на перрон.
В одном ковчеге находятся десница (рука) Елизаветы Федоровны и частицы мощей инокини Варвары. Другой, по словам монахов, изготовлен из досок гробов, в которых прибыли в Иерусалим останки святых после их мученической кончины. Внутри ковчега, кроме мощей, – золотой крест, в основании его размещены святая земля из Иерусалима и Алапаевска – места гибели преподобномучениц. На внутренней стороне крышки видим серебряную икону с ликами Великой княгини и инокини Варвары, держащих покров над Россией.
Возможность приложиться к ковчегам верующие почитают за счастье. В первую очередь к святыне пропускают детей, воспитанников православной гимназии. Со слезами на глазах к мощам прикладываются старушки. Пришло много молодежи. Природа тоже как бы роняет свои слезинки по невинно убиенным в виде дождя и снега. Священники держат над ковчежцами зонты и поторапливают народ: до отправки поезда остаются считанные минуты. Вот уже пора в вагон. Для тех, кто не успел прикоснуться к святыне, монахи передают иконки, приложенные к мощам. Отец Олег поднимается на ступени вагона и ковчежцем благословляет верующих. Поезд трогается. Участники Крестного хода провожают его песнопениями и молитвами…
Чем же прославились эти святые земли русской, мощи которых пребывают в Иерусалиме, в храме Марии Магдалины? Судьба Елизаветы Федоровны – сестры последней российской императрицы Александры Федоровны – тесно связана с историей нашего Отечества, хотя родилась она в Германии, в семье герцогини Алисы, дочери английской королевы Виктории.
Как гласит житие, в 19 лет Елизавета стала женой Великого князя Сергея Александровича и переехала в Россию. Муж ее, будучи глубоко религиозным человеком, строго соблюдал посты, ездил в монастыри. Великая княгиня везде следовала за ним и выстаивала долгие церковные службы. В 1888 году супруги посетили Святую землю, где присутствовали на освящении храма Святой Марии Магдалины в Гефсимании, принадлежащего Русской Духовной Миссии. Тогда, ощутив в сердце Божию благодать, Великая княгиня воскликнула: «Как бы я хотела быть похороненной здесь!» И эти слова впоследствии исполнились. Спустя некоторое время она приняла православие. В 1891 году император Александр III назначил Великого князя Сергея Александровича московским генерал-губернатором. Его супруга должна была исполнять множество светских обязанностей, но не забывала и о простых жителях Москвы, которые скоро оценили ее милосердие.
Она посещала больницы, богадельни и приюты для беспризорных детей. И везде старалась облегчить людские страдания: раздавала еду, одежду, деньги, заботилась об улучшении условий жизни бедноты.
Во время русско-японской войны Елизавета Федоровна занималась организацией помощи фронту. Одним из ее замечательных начинаний было устройство швейных мастерских. На пожертвования со всей Москвы и на личные средства Великая княгиня снаряжала походные церкви.
В 1905 году произошло событие, полностью изменившее ее жизнь. Великий князь Сергей Александрович был убит бомбой, брошенной террористом. Елизавета Федоровна первой оказалась на месте трагедии и помогала собирать на носилки разбросанные взрывом останки мужа. После этого она посетила в тюрьме убийцу и призывала его покаяться, сказав, что принесла ему прощение Великого князя. Она просила императора Николая II о помиловании преступника, но прошение было отклонено.
После кончины супруга Великая княгиня не снимала траур, держала строгий пост и много молилась. Вскоре на личные средства купила усадьбу с четырьмя домами и садом на Большой Ордынке в Москве, где организовала «Марфо-Мариинскую обитель крестовых сестер Любви и Милосердия». В числе сестер обители были женщины из разных слоев населения – от княгинь до крестьянок, которые дали обет проводить жизнь девственную в труде и молитве. Сама Великая княгиня, приняв обет помощи страждущим, стала настоятельницей этой обители. Она говорила сестрам: «Я оставляю блестящий мир, где занимала блестящее положение, но вместе со всеми вами я восхожу в более великий мир – мир бедных и страдающих». При обители были устроены больница, приют и общежитие для бездомных и сирот, школа для девочек, создана столовая для бедных, действовала аптека, в которой бесплатно раздавались лекарства.
Елизавета Федоровна вела подвижническую жизнь: спала на деревянной кровати без матраца, часто не более трех часов в сутки. Строго соблюдала посты: в полночь вставала на молитву, а потом обходила все палаты больницы, нередко до рассвета оставаясь у постели тяжелобольных. В 1918 году ее арестовали и вывезли из Москвы в Алапаевск. Вместе с ней поехала и ее келейница Варвара. Ночью 18 июля Елизавету Федоровну заживо бросили в шахту старого рудника вместе с другими членами императорской семьи. Через некоторое время останки Великой княгини и инокини Варвары удалось вывезти из России в Иерусалим, где они были погребены под храмом Святой равноапостольной Марии Магдалины.
По словам Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, преподобномученица Елизавета в своей жизни смогла соединить святость благоверной княгини, преподобной праведницы и мученицы за Христа и оставила нам пример жизни по Евангелию. Жертвенное служение бедным, больным и сиротам, ее искренняя любовь к Богу и Православной церкви способны и сегодня пробудить души многих наших соотечественников, напомнить богатым о необходимости служения бедным и обездоленным, а наделенным властью – об особой ответственности перед Богом и своим народом.
В храмах Оренбурга святыня пребывала двое суток и затем отправилась дальше по стране. Нет сомнения, что в жизни нашего региона, как и всей России, это событие оставит неизгладимый след.