Что носят орские монахини, или О том, какую одежду делают в необычной швейной мастерской

Подрясники, мантии, апостольники… Чего только нет в швейной мастерской Иверского женского монастыря! Все это изготавливается умелыми руками Юлии Рузановой, которая трудится там уже много лет. Она рассказала «ОХ» о секретах пошива монашеского одеяния и облачения для священников. 

В швейной мастерской Иверского женского монастыря несколько машин, есть даже промышленные. Почти все оборудование пожертвовано мирскими людьми. Однако большую часть работ Юлия Рузанова выполняет на машинке, приобретенной лет десять назад для нужд монастыря. Мастерица обшивает не только сестер обители, но и делает одеяния для священников. Довелось ей изготавливать даже праздничное облачение для владыки Иринея. 

– Когда мы запустили мастерскую, у нас не было под рукой даже нужных выкроек. Отшивать мирскую одежду, как ни крути, намного проще, – признается Юлия Викторовна. – У тех же подрясников и ряс, которые носят священники, необычный крой. Греческие рясы в свою очередь отличаются от русских. Последние более приталенные, а первые похожи на свободные балахоны. Каждый из батюшек выбирает для себя, в чем ему комфортнее. Многим нравятся именно греческие. 

И если священники могут носить облачение в разной цветовой гамме, но обязательно из ткани с церковной тематикой, то сестры обители надевают в основном черные одежды. 

– Монахини других монастырей, бывает, носят светлые нижние рубашки. Здесь нет. Белые платья я шью лишь для сестер, которые трудятся в просфорной и пекарне. Практически всегда использую одну ткань – штапель. Она идеально подходит для нашего степного края. В некоторых обителях шьют из шелка и даже из габардина. Но в этих тканях очень жарко, нам они не подходят. Важно, чтобы ткань дышала, ведь у сестер одеяния многослойные. 

– Из чего состоит комплект одежды монахини? – интересуемся у Рузановой.

– Весь комплект отшивается, когда послушницу готовят к постригу, – отвечает собеседница. – Это ряса, три подрясника, по две нижние рубашки и апостольника, жилетки и мантии. Одну рубашку шьем из белой ткани, ее монахиня после пострига носит три дня, а после убирает на смерть, как и одну из черных мантий. На каждой мантии – по сорок складок, символизирующие сорок дней, которые Господь постился на горе Искушения. Клобуки, то есть головные уборы, я не шью, поскольку это очень трудоемкая работа. Чтобы ее выполнить, одного швейного мастерства недостаточно. Клобуки монастырь заказывает в Екатеринбурге, там их делают из фетра. Здесь по мере износа я их только немного обновляю, как и рубашки. 

В ремонт свое одеяние сестры обители приносят лишь с благословения игумении матушки Ксении. А поскольку платья носят постоянно, то они изнашиваются быстро. В мастерской всегда есть работа.

Клобук – головной убор монашествующих. Он в виде цилиндра (камилавки), зауженного в нижней части по обхвату головы и постепенно расширяющегося кверху. Слово «клобук» произошло от греческого понятия «кидарис» – шапка. 

Для съемок фильма «Далеко» протоиерея Сергия Баранова Юлия Рузанова шила народные костюмы. Перед работой она изучала историю русской одежды. Остановилась на южном варианте. Немало времени потратила на изготовление кушаков (широких и длинных поясов), а также поневы (шерстяной юбки, которая оборачивалась вокруг бедер поверх белой льняной рубахи). Шилось все из тканей разных цветов. «Есть поговорка о том, что встречают по одежке, а провожают по уму. Раньше смысл ее был в том, что по одежде человека можно было узнать, из какой он губернии и даже из какой деревни, а по рубашке – понять, сколько у женщины детей», – говорит Рузанова.

Мастерица также шьет все необходимое для проведения богослужений. И если для сестер обители она выполняет одеяния в основном из штапеля, то для облачения священников использует в частности гобелен, церковный шелк и даже портьерную ткань.

Фото автора