Чем выше – тем больше, или Как в городе отметили традиционный Сабантуй

Сабантуй – праздник традиционный для нашего города. Весенние работы в полях заканчиваются – и это обязательно надо отметить с размахом, ведь как потрудились, так и отдохнули. 

В этот день погода благоволила. Было выше плюс двадцати. На небе – ни облачка. По крайней мере, с утра. Гости парка строителей буквально напитывались атмосферой праздника и ароматами национальных блюд. Рядом с казанами кипела работа. Правда, парило так, что становилось жарко, равно как и от слов тех, кто поздравлял орчан со сцены. Все желали друг другу добра и мира.

После торжественной части начался концерт. Выступали инструментальные и хореографические коллективы. Творчеством делились местные, а также приезжие исполнители. Особенно зрителям запомнились номера гостей из Татарстана Чулпан Ахметзяновой и Альфии Хабибулиной.

Неподалеку от сцены расположились юрты. Внутри разливали по пиалам крепкий душистый чай и резали щедрыми кусками вязкий, пахнущий медом чак-чак. Не меньше внимания народ уделял выставкам национальных костюмов.

– Неотъемлемая часть традиционного женского башкирского наряда – нагрудник, – поделилась Флюра Кунсбаева, волонтер из юрты орского Союза мусульманских женщин «Бердамлек». – По народным поверьям душа человека находится в области щитовидной железы, поэтому нужно было оставить вход у горловины, чтобы к душе пропустить добрые силы и поставить защиту от злых чар в виде узоров-оберегов, кораллов, монет. Чем больше украшений – тем богаче считалась семья женщины, носившей нагрудник.

Рассказала собеседница и про историю головного убора под названием «Французский платок». Появлению этого аксессуара башкиры обязаны событиям Отечественной войны 1812 года и заграничным походам русской армии. Возвращаясь из Парижа, воины везли трофейные французские ткани и платки в подарок своим женам, матерям и дочерям. Сейчас все это производят в России, но название сохранилось.

Еще в парке работали площадки, где проводили мастер-классы. Волонтеры в ярких костюмах показывали, как сделать, к примеру, украшение.

– На мне – традиционный женский казахский головной убор саукеле, который представляет собой высокий конусообразный колпак, украшенный перьями, – уточнила Карлыгаш Кенесова. – Он передавался от матери к дочери, из поколения в поколение. Саукеле всегда высокие, порой до 70 сантиметров. Считается, что чем выше изделие, тем большее почтение к традициям испытывает его хозяйка.

Необычный головной убор дали примерить и корреспонденту «ОХ». Несмотря на меховую оторочку, он не перегревает голову. А все из-за продуманной конструкции, которая обеспечивает идеальную терморегуляцию.