Мелодия степи. Салима Сагындыкова о магии казахской домбры

В последнее время все больше детей интересуются народным творчеством, осваивают как русскую, так и казахскую музыкальную культуру, выступают на престижных конкурсах и завоевывают награды. А еще с удовольствием изучают домбру, о магии которой мы поговорили с педагогом ДШИ № 5 Салимой Сагындыковой.

Начнем с того, что Салима Сагындыкова – человек удивительный. Она преподает домру, балалайку, гитару и домбру в детской школе искусств № 5.

– Вы сами виртуозно владеете всеми этими инструментами, но сегодня наша задача – рассказать про домбру. Как она появилась в Вашей жизни?

– Мой дедушка замечательно играл на этом инструменте, я до сих пор помню те старинные мелодии, которые звучали в нашем доме, – улыбается Салима Сагандыковна. – Эта домбра, кстати, потом досталась мне по наследству и сейчас бережно хранится дома как самая дорогая реликвия. К сожалению, перенять навыки игры напрямую у деда не удалось. Его не стало, когда мне исполнилось всего семь. Тем не менее все пути-дороги привели именно к домбре. Про тот забавный случай вы в прошлом году писали уже на страницах «ОХ». Тогда мы с мамой перепутали домбру с домрой – и я подала документы для обучения на последней. Однако позже изучила и первую.

– Наверное, сама судьба вела. Давайте объясним, в чем все-таки разница между русской домрой и казахской домброй.

– Русская домра – округлая, имеет три или четыре металлические струны, на ней играют специальным медиатором, ее звук очень звонкий, летящий. Казахская домбра – каплевидная или плоскодонная, у нее всего две жильные или капроновые струны, а звук извлекается мягкими ударами пальцев кисти. Ее звучание более глухое, камерное, медитативное. Для казахской домбры существуют уникальные произведения – кюи, которые называют инструментальными новеллами или степными легендами. Они делятся на два основных вида исполнения в зависимости от региона и стиля. Первые – это токпе, мощные, динамичные, стремительные, где аккорд берется резким взмахом всей кисти. Вторые – шертпе, более мягкие, лирические и повествовательные кюи, где звук извлекается легким пощипыванием струн.

– Получается, домбра ассоциируется только с народной музыкой?

– А вот это заблуждение. На самом деле на любом музыкальном инструменте можно сыграть любое произведение. В музыке нет жестких рамок и границ. Например, мои ученики с большим удовольствием и азартом могут исполнять рок-хиты вроде «Куклы колдуна» группы «Король и Шут» или культовую «Группу крови» Виктора Цоя. А недавно я увидела в Интернете потрясающее видео, где на домбре исполняют одну из популярных песен современного испанского певца Энрике Иглесиаса.

– Как правильно выбрать инструмент и как за ним ухаживать, чтобы он служил долгие годы?

– Главное – с рук вслепую не покупать. Например, через Интернет. Инструмент надо обязательно подержать в руках и послушать. Качественный звучит ровно. Что касается ухода за домброй, то ее главные враги – резкие перепады температуры и сухой воздух. Ни в коем случае нельзя хранить инструмент возле батарей или на сквозняке, иначе дерево высохнет и треснет. Обязательно купите плотный утепленный чехол или жесткий кофр для транспортировки.

Самая большая профессиональная мечта Салимы Сагындыковой – создать на базе ДШИ № 5 полноценный казахский ансамбль домбристов. Школа уже официально объявила набор на это отделение. Здесь ждут ребят в возрасте от 9 до 12 лет – это самый оптимальный возраст для начала обучения в ансамбле. Хотя Салима Сагандыковна говорит, что тут будут рады всем желающим, особенно если у них горят глаза и есть тяга к музыке.

Фото предоставлено героиней материала